Leszek Bubel POLSKO ĹťYDOWSKA WOJNA O KRZYĹťE i nie tylko

[ Pobierz całość w formacie PDF ]

Krzy� sta� si� jednak równie� narz�dziem okrutnej i ha�bi�cej Smierci -
rodzajem szubienicy. Cho� stosowany by� nie tylko w imperium rzym-
skim, w nim w�aSnie nabra� szczególnie negatywnej wymowy, poniewa� w
ten sposób kar� Smierci wykonywano na niewolnikach i zbuntowanych
przedstawicielach podbitych narodów. W SwiadomoSci rzymskiej szubie-
nica krzy�a by�a znakiem pot�gi i dominacji nad innymi.
W�aSnie jako szubienica krzy� odrzucany jest przez wyznaj�cych juda-
izm �ydów. Ten rodzaj Smierci jest bowiem wed�ug nich znakiem odrzu-
cenia cz�owieka przez Boga.
Potwierdzenie, �e krzy� by� dla �ydów gorsz�cy, znajdujemy tak�e w Pi-
Smie Rwi�tym Nowego Testamentu. Samo domaganie si� przez faryze-
uszów ukrzy�owania Jezusa mia�o by� potwierdzeniem, �e nie jest On Sy-
nem Bo�ym, lecz kimS, kogo Bóg odrzuca. Rwi�ty Pawe� w Pierwszym Li-
Scie do Koryntian napisa�: My g�osimy Chrystusa ukrzy�owanego, który
jest zgorszeniem dla �ydów, a g�upstwem dla pogan. Wed�ug ortodoksyj-
nych �ydów, krzy� jako znak zanieczyszczaj�cy ziemi� uniemo�liwia mo-
dlitw� w miejscu, w którym jest widoczny.
Dla wyznawców Jezusa Chrystusa krzy� jest znakiem m�cze�skiej Smier-
ci Mesjasza, przez któr� dokona�o si� odkupienie. Krzy�owa Smier� Chrystu-
sa jest dowodem ca�kowitego pos�usze�stwa Jezusa wobec Ojca i Jego uni-
�enia: Ogo�oci� samego siebie, przyj�wszy posta� s�ugi, stawszy si� podob-
nym do ludzi. A w zewn�trznym przejawie uznany za cz�owieka, uni�y� same-
go siebie, stawszy si� pos�usznym a� do Smierci - i to Smierci krzy�owej .
RównoczeSnie krzy� jest wyniesieniem, wywy�szeniem, które zapowia-
da� sam Chrystus: Ja, gdy zostan� nad ziemi� wywy�szony, przyci�gn�
wszystkich do siebie. To powiedzia�, zaznaczaj�c, jak� Smierci� mia�
umrze� . Jest te� krzy� drzewem daj�cym �ycie . Stanowi dla chrzeSci-
jan powód do chluby: Co do mnie, nie daj Bo�e, bym si� mia� chlubi� z
czego innego, jak tylko z krzy�a Pana naszego Jezusa Chrystusa, dzi�ki
któremu Swiat sta� si� ukrzy�owany dla mnie, a ja dla Swiata .
Krzy� jest znamieniem chrzeScija�skiego �ycia, zgodnego z Ewangeli�:
JeSli kto chce iS� za Mn�, niech si� zaprze samego siebie, niech wexmie
krzy� swój i niech Mnie naSladuje - powiedzia� Chrystus. By� prawdzi-
wym wyznawc� Jezusa, to zosta� razem z Nim przybitym do krzy�a. Krzy�
jest bowiem narz�dziem pojednania z Bogiem, znakiem Bo�ego pokoju,
77
mocy Bo�ej, symbolem m�droSci. Przez krzy� wiedzie droga do Zmartwy-
chwstania i �ycia wiecznego. Krzy� jest znakiem zwyci�stwa �ycia nad
Smierci�, mi�oSci nad nienawiSci�.
ZNAK CHRZERCIJA�SKIEJ WIARY
KoSció� pierwszych wieków nie u�ywa� symbolu krzy�a w taki sposób,
jak to ma dziS miejsce. Nie od razu krzy� by� jednoznacznym, u�ywanym
publicznie znakiem wyznawców i naSladowców Jezusa Chrystusa. Z oba-
wy przed profanacj� i niezrozumieniem pierwsi chrzeScijanie u�ywali in-
nych symboli, m.in. znaku ryby.
Dopiero za czasów cesarza Konstantyna, na pocz�tku IV stulecia, krzy� zacz��
by� u�ywany jako znak rozpoznawczy chrzeScijan, zw�aszcza od chwili, gdy Sw.
Helena, matka cesarza, odnalaz�a w Ziemi Rwi�tej relikwie Drzewa Krzy�a.
Nie przebiega�o to bez oporów. Rwiadczy o tym mi�dzy innymi zacho-
wana wypowiedx Laktancjusza: Powiem teraz o tajemnicy krzy�a, by
przypadkiem ktoS nie mówi�: JeSli musia� (Jezus Chrystus) przyj��
Smier�, to niekoniecznie nies�awn� i haniebn�, lecz tak�, by cho� cokol-
wiek by�a zaszczytn� . Wiem, �e wielu czuje odraz� do s�owa krzy� , ale
przez to ucieka od prawdy, gdy� w krzy�u wielka jest zasada i moc. Albo-
wiem je�eli pos�any by� po to, by wszystkim pokornym otworzy� drog� do
zbawienia, to siebie najpierw upokorzy�, by ich wybawi�. Wybra� wi�c ten
rodzaj Smierci, jaki zwykle wymierza si� ludziom nic nieznacz�cym, by
wszystkim dana by�a mo�noS� przyk�ad Jego naSladowa�... Jakie zaS zna-
czenie ma ten znak i jak� w�adz�, jasn� jest rzecz�, gdy ca�a zgraja demo-
nów przed tym znakiem pierzcha i ucieka .
Rwi�ty Efrem (+ 373) zach�ca� i t�umaczy�: My, chrzeScijanie, b�dxmy
ró�ni od �ydów i pogan. Drzwi i podwoje nasze drogim i o�ywiaj�cym
krzy�em koronujmy...
K�adxmy go na drzwiach, na czo�ach, na ustach, na piersiach... Bo krzy�
jest zwyci�zc� Smierci, nadziej� wiernych, Swiat�oSci� Swiata i s�aw�
wieczn� prawowiernych na wieki. Z t� zbroj� we dnie i w nocy, i na ka�d�
godzin�, i na ka�dym miejscu masz chodzi�. Bo widz�c ten znak, moce
piekielne przera�one uciekaj�. Tym przenajdro�szym drzewem Chrystus,
Bóg nasz, nienasycone piek�o i szerok� g�b� diabelsk� zatka�. Zbroj� krzy-
�a Swi�tego przepasani Aposto�owie wszystk� moc nieprzyjacielsk� pode-
ptali. Krzy�em Swi�tym jak pancerzem uzbrojeni �o�nierze Chrystusowi,
b�ogos�awieni m�czennicy, wszystkie chytroSci i okrucie�stwa tyranów
78
przemogli. Krzy� nosz�c na piersi Swi�ci mnisi, po�egnawszy Swiat, z
wielkim weselem i ochot� w pustyniach, po górach, jaskiniach i grotach
mieszkanie sobie obierali...
CZER�, SZACUNEK, OBRONA [ Pobierz całość w formacie PDF ]

Search

Wątki